| 1 | Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
|
| 2 | он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом [назначенного].
|
| 3 | Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
|
| 4 | но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
|
| 5 | чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
|
| 6 | А как вы--сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: `Авва, Отче!'
|
| 7 | Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.
|
| 8 | Но тогда, не знав Бога, вы служили [богам], которые в существе не боги.
|
| 9 | Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
|
| 10 | Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
|
| 11 | Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.
|
| 12 | Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:
|
| 13 | знаете, что, [хотя] я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,
|
| 14 | но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались [им], а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.
|
| 15 | Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.
|
| 16 | Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?
|
| 17 | Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.
|
| 18 | Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.
|
| 19 | Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
|
| 20 | Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.
|
| 21 | Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?
|
| 22 | Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
|
| 23 | Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
|
| 24 | В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
|
| 25 | ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
|
| 26 | а вышний Иерусалим свободен: он--матерь всем нам.
|
| 27 | Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.
|
| 28 | Мы, братия, дети обетования по Исааку.
|
| 29 | Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне.
|
| 30 | Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
|
| 31 | Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
|
