| 1 | О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый?
|
| 2 | Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
|
| 3 | Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
|
| 4 | Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
|
| 5 | Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере?
|
| 6 | Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
|
| 7 | Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
|
| 8 | И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.
|
| 9 | Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
|
| 10 | а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
|
| 11 | А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
|
| 12 | А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
|
| 13 | Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою--ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, --
|
| 14 | дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
|
| 15 | Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему].
|
| 16 | Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
|
| 17 | Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
|
| 18 | Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию.
|
| 19 | Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
|
| 20 | Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
|
| 21 | Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
|
| 22 | но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
|
| 23 | А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере.
|
| 24 | Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
|
| 25 | по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя.
|
| 26 | Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
|
| 27 | все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
|
| 28 | Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
|
| 29 | Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
|
